Das Universale Partnerprinzip – Teil 2

Walter Russell

Unser Welt ist sexu­ell – und das ist auch gut so! Unser Uni­ver­sum ist von Grund auf geschlecht­lich – und die Span­nung zwi­schen männ­lich und weib­lich, die sich nur im Aus­tausch ent­la­den kann, im Geben und Wie­der­ge­ben, ist das, was unse­re Welt im Inners­ten zusam­men­hält. Unse­re Welt heißt hier das für unse­re Aus­bil­dung geschaf­fe­ne „mate­ri­el­le“ Uni­ver­sum (alles Licht!), denn das, was eigent­lich Rea­li­tät hat, das All-eine Licht, muss nicht zusam­men­ge­hal­ten wer­den, es ist eins und bleibt eins. Aber die­se geschlecht­li­che Pola­ri­tät bie­tet der Schöp­fung die Chan­ce, aus der Ein­heit her­aus­zu­fal­len, und im Spiel des stän­di­gen Stre­bens zurück zur Ein­heit ent­fal­tet sich alles, was wir Welt nennen.

Ein­zig denk­ba­re nach­hal­ti­ge Revolution
Ein ent­schei­den­der Aspekt dabei ist fol­gen­der: Da die Auf­spal­tung in die Zwei­heit und die dar­aus fol­gend geschaf­fe­ne Viel­falt unse­rer Welt letzt­lich ima­gi­nä­re Pro­jek­ti­on ist, wirkt das Gesetz der Ein­heit uner­bitt­lich. Das Welt­gan­ze stellt bestän­dig den Aus­gleich wie­der her. Wo genom­men wird, muss gege­ben wer­den, über­all, wo Ungleich­ge­wicht ent­steht, ent­ste­hen auto­ma­tisch Kräf­te, die wie­der ins Gleich­ge­wicht zie­hen. Dar­aus gibt es kein Ent­rin­nen. Das Wis­sen um die­sen Zusam­men­hang ermög­licht die ein­zig denk­ba­re nach­hal­ti­ge Revo­lu­ti­on, näm­lich eine Evo­lu­ti­on im Ein­klang mit den uni­ver­sa­len Naturgesetzen.

Wie Frie­den mög­lich ist
Die­se Gesetz­mä­ßig­keit gilt natür­lich nicht nur für Ele­men­te, Kris­tal­le und Gala­xien, son­dern auch für uns Men­schen und unse­re Bezie­hun­gen unter­ein­an­der. Am 19. Mai 1952, sei­nem 80. Geburts­tag, hielt Wal­ter Rus­sell zum US-ame­ri­ka­ni­schen „Tag der Streit­kräf­te“ eine Rede zum The­ma Krieg und Frie­den, in der er das kos­mi­sche Grund­ge­setz von Aus­gleich und Balan­ce auf die ame­ri­ka­ni­sche Welt­po­li­tik anwand­te. Rus­sells Schluss­fol­ge­rung: Solan­ge wir uns Fein­de machen, indem wir ande­re Indi­vi­du­en, Völ­ker oder Ras­sen feind­lich behan­deln, haben wir eben auch Fein­de. Je grau­si­ger die Unter­drü­ckung und der Impe­ria­lis­mus, umso siche­rer das bal­di­ge Ende des jewei­li­gen Impe­ri­ums – zahl­lo­se Bei­spie­le aus der jün­ge­ren und älte­ren Geschich­te bele­gen dies. Rus­sells Ana­ly­se klingt über wei­te Stre­cken, als sei sie nicht vor über sech­zig Jah­ren, son­dern­ges­tern an die Streit­kräf­te der USA gerich­tet worden.

„Bis­her haben Hass und Angst die mensch­li­chen Bezie­hun­gen beherrscht. Brü­der­li­che Lie­be und die Ein­heit der Mensch­heit müs­sen die­se pri­mi­ti­ven Prak­ti­ken erset­zen. Die Mensch­heit hat eine gro­ße neue Lek­ti­on zu ler­nen – die Natur nimmt nie­mals etwas. Die Natur gibt, damit zurück­ge­ge­ben wer­de. Das ist das Geheim­nis der Bestän­dig­keit in der Natur. Wenn der Mensch das Prin­zip der Lie­be lernt, auf dem Gott sein Uni­ver­sum auf­ge­baut hat, wer­den Wohl­stand, Frie­den und Glück der Mensch­heit eben­so bestän­dig zuneh­men, wie die Son­nen­sys­te­me bestän­dig sind. Die Erde gibt alles, was sie an Wäl­dern, Früch­ten und Feuch­tig­keit hat, dem Him­mel, und der Him­mel gibt es alles zurück an die Erde, damit es erneut gege­ben wer­de im ewi­gen Kreis­lauf. Der Mensch hat ver­sucht, Bestän­dig­keit zu erlan­gen, indem er nahm, anstatt zu geben, und hat so seit Äonen sei­ne Zivi­li­sa­tio­nen immer und immer wie­der zer­stört – nun steht er kurz davor, sei­ne Welt erneut zu zer­stö­ren. Sie kön­nen nicht jeman­den sei­nes Glü­ckes berau­ben, um die­ses Glück dann selbst zu haben. Sie kön­nen nur Glück geben, um es für sich selbst zu fin­den. Genau­so kön­nen Sie Lie­be nicht neh­men – Sie kön­nen Lie­be nur GEBEN.“ (Aus: Wal­ter Rus­sell, Kraft und Frie­den, Geni­us Verlag)

Das kos­mi­sche Pendel
Alles, was geschieht, hängt jedoch immer in die­sem Netz des kos­mi­schen Gleich­ge­wich­tes. Die­ses wird nach einer Pha­se der Span­nung frü­her oder spä­ter immer wie­der her­ge­stellt, kos­te es, was es wol­le. Denn da alles auf der Welt in die Ein­heit zurück­strebt, die sei­ne eigent­lich rea­le Grund­la­ge ist, und da alles eigent­lich ein uni­ver­sa­les Eines ist, kann die­se Gesetz­mä­ßig­keit zwar von uns Men­schen vor­über­ge­hend igno­riert und mit viel Mühe schein­bar außer Kraft gesetzt wer­den (wir nen­nen das dann zum Bei­spiel „die Natur bezwin­gen“). Der not­wen­di­ge Aus­gleich kommt dann aber mit umso grö­ße­rer Gewalt (wir nen­nen das dann zum Bei­spiel „Natur­ka­ta­stro­phe“), weil er kom­men muss, wie ein Pen­del not­wen­dig irgend­wann wie­der zurück­schwingt, und zwar genau so weit, wie es vor­her in die Gegen­rich­tung gelenkt wur­de. Für Rus­sell ist das Pen­del ein oft gewähl­tes Bei­spiel. Denn das Pen­del ist das Auf­fäl­li­ge, was wir sehen, und des­sen Bewe­gung unse­re Auf­merk­sam­keit fes­selt. Die Bewe­gung des Pen­dels wäre aber nicht denk­bar ohne den Angel­punkt, in dem es ver­an­kert ist und ruht. Die­ser Angel­punkt bleibt unbe­wegt, bil­det aber die Grund­la­ge für alle span­nen­de Bewe­gung des Pendels.